Fiançailles

Avec la « grande décision » heureusement derrière eux, les mariés entrent maintenant dans leur période de fiançailles. Cette période passionnante est cruciale, car les préparatifs spirituels des futurs mariés auront un impact direct sur les années de mariage à suivre.

Les gens ont des rêves et des ambitions; visions de l’endroit où ils aimeraient être un jour. Ces ambitions couvrent tous les domaines de la vie: personnelle, professionnelle et spirituelle. Atteindre ces objectifs implique toujours un travail acharné et des efforts, un fait qui fait souvent que ces rêves ne restent que cela: des rêves. Cela est particulièrement vrai en ce qui concerne les ambitions spirituelles, le désir de vivre une vie plus significative et pleine d’âme, car il y a moins de pression externe poussant la personne à suivre ce chemin. Une fois marié et relativement installé, il est encore plus difficile – bien que jamais impossible – pour un individu de changer ses habitudes et sa concentration spirituelle.

La période d’engagement est le temps de « mettre la barre ». Ceci n’est accompli qu’en vivant réellement le rêve, et non en approfondissant la contemplation et le rêve. Comme l’a dit un Rabbi, « La définition d’un voleur est quelqu’un qui vole, pas quelqu’un qui sait voler. » Une personne spirituelle est une personne qui s’est en effet affinée et est dévouée aux idéaux et aux pratiques de la Torah ; pas quelqu’un qui aspire à le faire.

Un mariage qui rassemble une mariée et un marié qui ont tous deux renouvelé leur engagement à mener une vie spirituelle a une base solide. Les chances sont que la maison qu’ils établissent sera une morale, des valeurs et un vrai bonheur et une satisfaction intérieure.

Afin de permettre aux mariés de se concentrer sur leurs préparations spirituelles pour le mariage, la responsabilité d’organiser le mariage devrait de préférence être assumée par d’autres. Moins le couple consacre de temps et d’énergie aux listes d’invitations, aux menus et aux combinaisons de couleurs, plus il aura de temps et de tranquillité d’esprit pour les préparatifs qui auront un impact sur la vie qui suivra le jour du mariage.

Sur le plan pratique: trop souvent, les détails des plans de mariage entraînent des désaccords et des frictions entre les deux parties qui planifient l’événement. Impliquer les futurs mariés dans ces arrangements peut les rendre parties à ces petits arguments – une perspective extrêmement dangereuse.

La distance qui mène à la proximité

La période de fiançailles est toujours émotionnellement difficile pour la mariée et le marié. Mis à part l’anxiété qui s’intensifie à mesure que le jour du mariage se rapproche, il est naturel que les mariés luttent avec l’envie d’exprimer leurs sentiments l’un pour l’autre de manières inappropriées en dehors du contexte du mariage.

Vous avez finalement rencontré la personne la plus spéciale, la personne que vous respectez, adorez et avec qui vous souhaitez passer votre vie, il y a encore plus de raisons de reporter tout comportement intime. Vous avez peut-être déjà eu des aventures, mais c’est la personne avec qui vous souhaitez partager une relation sainte et significative. Votre but est de fusionner les âmes, plutôt que simplement la chair. S’abstenir de s’engager dans l’intimité indique combien vous chérissez la relation. Il crée une distance temporaire qui conduira à une proximité sans précédent.

Le sentiment de se tenir sous le choupa avec la profonde satisfaction qui découle de savoir que ce mariage est le début de votre voyage sacré partagé est indescriptible.

Même celui qui a déjà été intime avec son fiancé devrait prendre une pause pendant la période des fiançailles. Avec l’engagement de se marier vient la capacité de porter la relation à un niveau tout à fait supérieur. La première étape de cette « nouvelle » relation est l’engagement de réserver l’intimité à la vie conjugale.

Pour éliminer la tentation inutile, il est essentiel que la mariée et le marié se conforment aux directives halakhiques de yichud qui empêchent un homme et une femme qui ne sont pas encore mariés d’être isolés ensemble dans un espace privé.

Bien que cela puisse sembler contre-intuitif, en raison de toutes les considérations susmentionnées, la tradition juive encourage en fait une réduction des contacts entre la mariée et le marié pendant la période des fiançailles. Cela permet une expérience de mariage émotionnellement amplifiée.

Les doutes ?

Il est parfaitement normal que la mariée et / ou le marié éprouvent des sentiments de doute concernant leur décision. Ces sentiments peuvent être attribués à une appréhension naturelle de s’engager dans un engagement d’une telle ampleur, ils peuvent provenir d’un défaut de caractère que l’on peut maintenant avoir remarqué dans leur fiancé, ou ils peuvent être causés par une variété d’autres raisons.

Dans un tel cas, la première étape consiste à repenser les raisons qui ont conduit à l’origine à la décision de se marier avec cette personne en particulier. Ces raisons sont-elles suffisamment solides pour l’emporter sur les nouvelles préoccupations? Les nouvelles informations et / ou sentiments vous font-ils croire que les fondements d’un mariage heureux avec cette personne ont été compromis? Si vous n’êtes pas sûr, il est conseillé de discuter de la question avec un ami sage (mais impartial), ou peut-être de parler à votre rabbin de votre dilemme.

Étude préparatoire

Le caractère sacré du foyer juif dépend du mari et de la femme qui suivent les directives de la pureté familiale. L’immersion post-menstruelle mensuelle de la femme dans les eaux purifiantes du mikvé infuse la relation conjugale avec la sainteté et ajoute continuellement de nouvelles dimensions de profondeur, d’excitation et de romance au mariage.

Afin d’être bien préparée, la mariée et le marié doivent étudier le sujet avant le jour du mariage. Il est habituel que le couple reçoive des cours privés sur la pureté familiale dispensés par des instructeurs qualifiés. Cette tutelle personnelle garantit que la mariée et le marié apprennent non seulement les lois sèches, mais obtiennent également des conseils et une perspective de quelqu’un qui a une expérience personnelle et professionnelle dans ce domaine sensible. Ce forum personnel et non menaçant est également une merveilleuse occasion pour le couple de poser toutes les questions de nature personnelle qu’ils pourraient avoir à poser à leur famille ou à leurs amis.

Votre rabbin officiant pourra vous référer à un instructeur qualifié de votre région.

Cadeaux

L’échange de cadeaux entre la mariée et le marié pendant la période des fiançailles est une tradition juive de longue date. Bien que les bijoux soient un choix évident, la mariée ne devrait pas recevoir d’anneau, symbole universel du mariage, jusqu’à la houpa.

Le couple démontre son engagement à établir un foyer juif en incluant des cadeaux juifs dans le mélange. Il est habituel pour la mariée de présenter au marié des livres juifs, et le marié fait de même pour la mariée – si possible des livres qui parlent du rôle et des obligations uniques de la femme juive. Un cadeau d’une boîte de charité souligne l’engagement du couple à établir une maison basée sur des idéaux caritatifs.

Il est de coutume pour la mariée (ou sa famille) d’acheter un talit (châle de prière) pour le marié. Dans de nombreuses communautés, le marié ou sa famille fournissent à la mariée des chandeliers qu’elle utilisera pour éclairer sa maison tous les vendredis soirs.